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日圓匯價瘋狂貶值，本文執筆時，其匯價一度貶至160.82日圓兌一美元，創下逾三十八年以來最低。日本央行年初宣布撤銷負利率政策後，坊間不少所謂外匯專家衝出來「柒」，揚言日圓匯價升勢展開，今年最多可升8%至10%左右。本座聞悉不禁嗤之以鼻，力斥有關分析失之偏頗，年內美國聯儲局若不減息，日圓無條件升值之餘，其匯價仍會走貶。
如今事實擺在眼前，日圓不升反跌，更屢創新低。面對國內通脹勢猛如虎，惟日本負利率政策施之多年，年初雖已鬆動措施，部署漸次加息，不過從負利率轉向加息，步伐難以一蹴而就，日本央行只能適時推進，亦步亦趨；加息態度令市場捉摸不透。
干預匯價，需要「銀彈」，而且效果未必一如預期，之前一役已見無阻匯價續貶。估計日本後市不會再隨便出手干預，容讓市場調節日圓匯價升跌；然而，除非美元進入減息周期，否則日圓匯價即使見底反彈，升幅似乎有限。
「日圓」是日本的官方貨幣，正式名稱「圓」，乃源自日語的「円」（圓、えん），並非現時坊間隨便寫作的「日元」。所謂「日元」這款寫法，普遍只會得大陸人用；香港人既熱衷赴日旅遊，理應對「日圓」有最基本之尊重稱號，拒絕再寫成「日元」之餘，更應扭轉坊間歪風，切勿隨波逐流。就如英國官方貨幣名為「英鎊」、或泰國的貨幣「泰銖」，有無人改稱為「英元」及「泰元」？
日本財務省公告，即將於令和六年（公元2024年）7月3日正式發行日圓新鈔，紙幣面額依然是10,000日圓、5000日圓、1000日圓。紙鈔除了外觀上大幅更改之外，也特別投入全像3D技術，在偽造防範上做足功夫。國家發行新鈔，原因與目的多樣，其一作用更是反映國家在當下世代進程中透現的理想與目標方向。鈔票亦是財富代表，用甚麼形象特徵來表達國家對未來之憧憬與驕傲，一張鈔票承載的國家歷史與發郾，足可清楚呈現。
今番新版10000日圓紙鈔，背面是東京車站，正面則是澀澤榮一（渋沢栄一「澁澤 榮一」），其被稱作為「日本資本主義之父」。渋沢栄一（天保十一年、公元1840年；卒於昭和六年、公元1931年）是日本幕末至大正初期活躍的武士（幕臣)，亦是官僚和企業家。
渋沢栄一在大正五年（公元1916年）時撰寫《論語與算盤》一書，主旨言及道德經濟合一思想，以為兩者並不矛盾，故其非常厭惡在營商中一切採取欺騙、不道德、惡性競爭等手段，這些都不是真正的商業才能。其在書中寫到：如果一定要追問致富的根源的話，那就是仁義道德。在正確道理之下致富，這樣的富有才能永遠持續下去（富をなす根源は何かと言えば、仁義道徳。正しい道理の富でなければ、その富は完全に永続することができぬ。）。似乎這本書極為適合中國大陸商場諸君等人細閱？
另外，新版5000日圓紙鈔，背面是每年春末盛開的藤花，正面則是日本女子教育先驅津田梅子。其生於文久四年（公元1864年、清代同治三年、太平天國十四年）、昭和四年（公元1929年）辭世。津田梅子終生未婚，將其全副心力奉獻於女子高等教育，帶來女性在社會上的地位改革。
至於新版1000日圓紙鈔，背面是知名浮世繪畫家葛飾北齋所繪製的「富嶽三十六景」系列中的「神奈川沖浪裏」，正面則是在日本醫學上貢獻良多的北里柴三郎。
世界上首次發現血清療法，開發出對白喉和破傷風毒素的抗血清，就是由北里柴三郎在明治二十三年（公元1890年）發明。北里柴三郎（嘉永六年、公元1853年；卒於昭和六年、公元1931年），日本醫學家和細菌學家，從二位．勳一等旭日大綬章，男爵、醫學博士。
標榜資本主義，追求財富不失仁義；提升女性社會地位；嘉惠醫術科學研發；統統都附合現正的邁向的「九運」世道，一切代表人類進步之輝煌文明抬頭。從日本今番發行新鈔可見，箇中充滿玄機，幕後設計心思暗藏高人指點，所謂九運趨勢「東升西降」，要有怎樣質素的國家才能承配這種世運！
凡事最忌比較，香港最近一次發行新鈔在平成三十年（公元2018年），當年港幣鈔票設計簡直不知所謂！幾款面額鈔票圖案不是地搖陸沉、靈魂轉世投胎、亡者化蝶回魂、盂蘭勝會神功戲……鈔票用色更似冥鏹陰司紙。此系列鈔票設計惹來議論紛紛，究竟甚麼人千方百計想香港玩完，兼詛咒香港人？背後設計者居心何在？
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